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Broches romaine en bronze fylfot/swastika


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Broches romaine en bronze fylfot/swastika  




Broches romaine fylfot/swastika  

En bronze

 

Epoque : 200 à 300 après JC.

Poids : 9 g.

Taille : 2.3 cm

 

Forme cruciforme composée de quatre têtes de chevaux stylisées, aux yeux ronds et au museau court, chaque tête étant fixée à l'extrémité d'un bras large et anguleux

Avec extrémités à crochets, vestiges de charnière et de plaque de retenue au revers.

Voir également : R. Hattatt, A Visual Catalogue of Ancient Brooches, p.359, fig.218.

Dernières photos : exemplaire exposé au musée archéologique de Varna ( ornement personnel importé Odessos 1-3 c. AD ) 

 

 

Recherches et descriptions rédigées avec l’aide d’un assistant IA (ChatGPT-5). Des imprécisions ou erreurs typologiques peuvent subsister

 

Identification générale 
Broche (fibule) en bronze de l’Antiquité tardive, forme cruciforme à quatre protomés équins (têtes de chevaux stylisées). 
Datation : IIe–IVe siècle ap. J.-C. (ca. AD 200–400).

Contexte régional : La forme et la stylisation concordent bien avec des productions et usages attestés dans l’aire pontique et danubienne. La comparaison est renforcée par l'exemplaire exposé au musée archéologique de Varna, Bulgarie, où des objets d’ornement et fibules du Ier–IIIe s. ap. J.-C. sont exposés et présentent un vocabulaire formel proche (ornements personnels / fibules), indiquant une continuité ou un répertoire régional comparable.
Description morphologique Forme. Plan cruciforme : centre épaissi d’où partent quatre bras. Chaque bras se termine par une tête de cheval stylisée (yeux circulaires, museau court).
Dimensions & poids.Taille : env. 34–38 mm x 23–34 mm. Poids : env. 9 g
Matériau et état. Bronze coulé ; patine vert-gris. Zones de corrosion localisée, probablement liées au système de fixation (ardillon/axe en fer parfois associé).
Mécanisme d’aiguille incomplet ou manquant, fréquent sur ce type d’objet.
Interprétation ; Le décor de têtes de chevaux (symbole de prestige, cavalerie, identité régionale) et la forme cruciforme schématique sont caractéristiques de certains répertoires tardifs. La proximité géographique et culturelle avec le bas Danube / mer Noire (Odessos/Varna) appuie l’hypothèse d’une origine ou d’une diffusion dans les provinces orientales balkaniques, en cohérence avec des ensembles muséaux régionaux présentant des fibules et ornements personnels dans ce registre.

 

 

 

La silhouette générale évoque pour toute personne une swastika (croix gammée). C’est une remarque importante à intégrer, mais avec une précision essentielle : dans l’Antiquité romaine (et bien avant), ce motif n’a rien à voir avec l’idéologie nazie du XXᵉ siècle.
Voici comment l’expliquer clairement et correctement (en restant “neutre”, comme dans une notice de musée ou de catalogue).
La forme est swastiforme, croix à branches “coudées” parfois appelée aussi gammadion (car évoque quatre lettres grecques gamma Γ disposées en croix)
ou croix gammée, terme descriptif aujourd’hui chargé du poids des atrocités nazies.
Sens dans l’Antiquité : symbole très ancien, positif et apotropaïque. Dans le monde antique (gréco-romain, mais aussi celte, germanique, thrace, indien, etc.), la swastika est un symbole répandu avec des fonctions généralement : Apotropaïque (protecteur). C’est probablement l’usage le plus courant sur des ornements personnels ; éloigner le mauvais sort ; protéger le porteur “porter chance” ;

Cosmique / solaire / rotation. Le motif est souvent associé : au mouvement, au cycle au soleil, à la course du temps, à l’idée de continuité / vitalité.
Identité locale / tradition régionale. Dans les Balkans, le monde thrace et les régions danubiennes/pontiques, on retrouve ce motif dans des productions décoratives et sur des objets de la vie quotidienne.
Pourquoi sur une fibule ?
Une fibule est un objet porté sur soi, visible, fonctionnel et symbolique. Le choix d’une forme swastiforme renforce l’idée d’un ornement protecteur, tout en restant un motif décoratif et très “lisible”.
Dans l'exemplaire présenté, l’intégration de têtes de chevaux aux extrémités ajoute : une dimension de prestige / cavalerie, possiblement une coloration régionale (Balkans – Danube), cohérente avec Varna.
 

La forme swastiforme (gammadion) appartient à un répertoire décoratif antique largement diffusé, souvent associé à des significations de protection, de chance et de cycle solaire ; il convient de la distinguer strictement des réappropriations idéologiques contemporaines.”

 


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Référence : BR2


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